ความหมายที่สมบูรณ์ของยอห์นบทที่ 13 ซึ่งพระเยซูทรงประทับพร้อมกับเหล่าสาวกเพื่อร่วมรับประทานอาหารปัสกาของชาวยิว...ในยอห์นบทที่ 12 ยอห์นนำทุกสิ่งที่เขาเขียนเกี่ยวกับพระเยซูเพื่อเป็นการเตรียมการสำหรับ บทที่ 13
เมื่อเปรียบเทียบกับผู้เขียนพระวรสารที่เขียนโดยคนอื่นๆ ยอห์นนำเสนอพระเยซูอย่างมีเอกลักษณ์ในบทที่ 2 ถึงบทที่11 ผ่านเครื่องหมายเจ็ดประการที่ชี้ให้เห็นพระสิริรุ่งโรจน์ของพระเยซูในฐานะพระบุตรของพระเจ้าได้แก่ พระเยซูทรงเปลี่ยนน้ำเป็นเหล้าองุ่นและชำระพระวิหาร (บทที่ 2) พระองค์ทรงรักษาบุตรชายของข้าราชการชาวโรมัน (บทที่ 4) ทรงรักษาคนง่อยที่สระน้ำเบเธสดา (บทที่ 5) เลี้ยงอาหารคน 5,000 คน (บทที่ 6) รักษาชายที่เกิดมา ตาบอด (บทที่ 9) และในที่สุดก็ทำให้ลาซารัสฟื้นจากความตาย (บทที่ 11)
จุดประสงค์ของหมายสำคัญคือเพื่อพิสูจน์ฐานะที่แท้จริงของพระเยซูและทำให้ผู้คนเชื่อในพระองค์ แต่ถึงแม้จะมีหมายสำคัญต่างๆของพระเยซูเจ้า ยอห์น 12:37 ยังตั้งข้อสังเกตอย่างน่าเศร้าว่า “แม้พระเยซูเจ้าทรงกระทำเครื่องหมายอัศจรรย์มากมายต่อหน้าประชาชน แต่เขาก็ไม่เชื่อในพระองค์”
ดังนั้นในบทที่ 13 พระเยซูทรงยุติพันธกิจต่อประชาชนของพระองค์และทรงปฏิบัติพันธกิจเป็นการส่วนตัวต่อเหล่าสาวกของพระองค์เท่านั้น ในช่วงชั่วโมงสุดท้ายก่อนการตรึงกางเขนของพระองค์ พระองค์ทรงรวบรวมคนเหล่านี้ที่จะก่อตั้งชุมชนใหม่ของผู้มีความเชื่อซึ่งปัจจุบันเรียกว่าพระศาสนจักร และบทเรียนแรกที่พระเยซูเจ้าจะสอนชุมชนใหม่นี้คือบทเรียนเรื่องการล้างเท้า
ก่อนวันฉลองปัสกา พระเยซูเจ้าทรงทราบว่าถึงเวลาแล้วที่จะทรงจากโลกนี้ไปเฝ้าพระบิดา พระองค์ทรงรักผู้ที่เป็นของพระองค์ซึ่งอยู่ในโลกนี้ พระองค์ทรงรักเขาจนถึงที่สุด ระหว่างการเลี้ยงอาหารค่ำ ปีศาจดลใจยูดาส อิสคาริโอท บุตรของซีโมนให้ทรยศต่อพระองค์ พระเยซูทรงทราบว่าพระบิดาประทานทุกสิ่งไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์แล้ว และทรงทราบว่า พระองค์มาจากพระเจ้าและกำลังเสด็จกลับไปหาพระเจ้า จึงทรงลุกขึ้นจากโต๊ะ ทรงถอดเสื้อคลุมออกวางไว้ ทรงใช้ผ้าเช็ดตัวคาดสะเอว แล้วทรงเทน้ำลงในอ่าง เริ่มล้างเท้าบรรดาศิษย์ และใช้ผ้าพันที่คาดสะเอวเช็ดให้ (ยอห์น 13:1–5)
พวกเราหลายคนได้ไตร่ตรองถึงความสำคัญของการกระทำอันน่าประหลาดใจนี้ของพระเยซู ไม่เพียงแต่เป็นการยอมถูกดูหมิ่นที่จะล้างเท้าให้ผู้อื่นเท่านั้น แต่ชาวยิวยังถือว่าเป็นการดูถูกเหยียดหยามเป็นพิเศษอีกด้วย แต่พระเยซูทรงเข้ามีบทบาทในการล้างเท้าจริงๆ แม้กระทั่งทรงถอดเสื้อผ้าชั้นนอกออกแล้วเอาผ้าเช็ดตัวคาดสะเอวซึ่งดูเหมือนทาส
เหล่าสาวกจึงตกตะลึง และความเงียบก็ปกคลุมห้องชั้นบนขณะเฝ้าดูพระเยซูทรงล้างเท้า นั่นคือจนกว่าเปโตรจะทำลายความเงียบเพื่อจะคัดค้าน (ยอห์น 13:6–10)! แต่เมื่อพระเยซูทรงล้างเท้าเสร็จแล้ว พระองค์ทรงนำประเด็นของบทเรียนใน 13:14–20 สอนพวกเขา พระองค์ทรงล้างเท้าเป็นตัวอย่างเพื่อให้พวกเขานำไปปฏิบัติตาม หากพระเจ้าและอาจารย์ของพวกเขาสามารถปรนนิบัติพวกเขาด้วยการก้มตัวลงเพื่อล้างเท้าของพวกเขา พวกเขาก็จะสามารถปรนนิบัติซึ่งกันและกันในทางใดก็ได้อย่างแน่นอน บทเรียนแรกที่พระเยซูทรงสอนพระศาสนจักรคือการรับใช้ผู้อื่นด้วยความถ่อมใจ ด้วยความรัก และเสียสละ
เมื่อเราอ่านเรื่องราวที่น่าทึ่งนี้ เรารู้สึกประทับใจกับพระเยซูและปฏิกิริยาที่รุนแรงของเปโตร แต่ให้เราพิจารณาสักครู่ว่าพระเยซูไม่เพียงแต่ล้างเท้าของเปโตรเท่านั้น แต่ยังล้างเท้าของยูดาสศิษย์ที่จะทรยศพระบุตรของพระเจ้าด้วย
ต่อมาในคืนนั้น ยูดาสจะนำเจ้าหน้าที่พระวิหารไปตามหาพระเยซู ทำให้พวกเขาจับกุมพระเยซูอย่างลับๆ และนำพระองค์ออกไปพิจารณาคดีและตรึงกางเขน
ขณะที่พระเยซูทรงแบ่งปันอาหารปัสกากับเหล่าสาวกและล้างเท้าพวกเขา, ยอห์นได้เตือนผู้อ่านแล้วว่ายูดาสคือผู้ทรยศที่อยู่ในห้องชั้นบน ยอห์นกล่าวในตอนต้นของข้อความว่าปีศาจได้เข้ายึดหัวใจของยูดาสที่จะทรยศพระเยซูแล้ว (13:2) นอกจากนี้ ขณะที่พระเยซูทรงล้างเท้าเปโตร พระองค์ตรัสกับเปโตรว่า “ท่านทั้งหลายก็สะอาดอยู่แล้ว แต่ไม่ทุกคน” (13:10) ยอห์นเมื่อมองย้อนกลับไปในเหตุการณ์นั้นหลายปีต่อมา อธิบายว่า “ทั้งนี้ทรงทราบว่าใครกำลังทรยศต่อพระองค์ เพราะเหตุนั้นพระองค์จึงตรัสว่า “ท่านทั้งหลายสะอาด แต่ไม่ทุกคน” (13:11)
เกิดอะไรขึ้นในจิตใจของยูดาสขณะที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงคุกเข่าลงแทบพระบาทและปรนนิบัติพวกเขาดังเช่นเป็นทาส? ยูดาสรู้แล้วหรือว่าพระเยซูทรงทราบว่าเขากำลังจะทำอะไร?
ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม มันก็ต้องเป็นช่วงเวลาที่น่าอึดอัดใจมากสำหรับยูดาส เมื่อเขาได้ยินพระเยซูตรัสว่า “ท่านทั้งหลายก็สะอาด แต่ไม่ทุกคน” สิ่งที่ยูดาสคิดได้ก็แต่เพียง พระอาจารย์ทรงทราบว่าเขากำลังทรยศพระองค์ แต่ถึงกระนั้นพระองค์ก็กำลังล้างเท้าฉันอยู่ น่าสงสัยว่าเมื่อพระเยซูสบตากับยูดาส,ยูดาสต้องเบือนหน้าไปทางอื่นหรือไม่?
ในทางกลับกัน พระเยซูทรงคิดอะไรอยู่ขณะทรงก้มลงล้างเท้าสกปรกของยูดาส อิสคาริโอท ล้างเท้าของเขาด้วยน้ำแล้วเช็ดด้วยผ้า? พระองค์ไม่เพียงแต่ล้างเท้าของชายผู้มีจิตใจชั่วร้ายซึ่งกำลังจะกลายเป็นผู้ทรยศที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เท่านั้น พระองค์ทรงล้างเท้าให้สาวกคนหนึ่งของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงเลือกไว้,ทรงสอนเขาและกำลังปรนนิบัติเขาอยู่
พระองค์ทรงมอบหมายให้ยูดาสและให้อำนาจแก่เขาในการเทศนาในพระนามของพระองค์ เช่นเดียวกับที่ทรงทำกับสาวกคนอื่นๆ ยูดาสอยู่ที่นั่นตอนที่พระเยซูทรงห้ามพายุ ทรงเลี้ยงอาหารคน 5,000 คน และเมื่อพระองค์ทำให้ลาซารัสฟื้นจากความตาย ถึงกระนั้น ยูดาสก็กำลังจะเริ่มต้นเหตุการณ์ที่พระเจ้าจะใช้เพื่อทำให้พระบุตรของพระองค์ต้องสิ้นพระชนม์อย่างน่าสยดสยองโดยการตรึงกางเขน ในชั่วโมงต่อมาพระเยซูจะทรงวิงวอนพระบิดาโปรดให้ถ้วยนี้ไปจากพระองค์เถิด,ถ้าเป็นไปได้ ทรงหลั่งพระโลหิตในความเศร้าโศกที่ทรงสัมผัสได้
ยูดาสอยู่ในพระทัยของพระเยซูเมื่อพระองค์ทรงอธิษฐานภาวนาในสวนเก็ธเซเมนีในคืนนั้น เพราะในยอห์น 17:12 ขณะที่พระเยซูทรงอธิษฐานเพื่อสาวกของพระองค์โดยเฉพาะ พระเยซูตรัสกับพระบิดาว่า “เมื่อข้าพเจ้าอยู่กับบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงมอบให้ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเฝ้ารักษาเขาเหล่านั้นไว้ในพระนามของพระองค์ ข้าพเจ้าเฝ้ารักษาไว้และไม่มีผู้ใดพินาศ เว้นแต่ผู้ที่ต้องพินาศ เพื่อให้เป็นจริงตามพระคัมภีร์”
ดังนั้นพระเยซูทรงทราบทุกสิ่งว่ายูดาสกำลังทำอะไรอยู่ แต่ยอห์นบอกเราในข้อ 1 ว่าพระองค์ทรงรักสาวก “ของพระองค์” “จนถึงที่สุด” และรวมไปถึงยูดาส อิสคาริโอทด้วย อันที่จริง พระเยซูทรงไล่ยูดาสในข้อ 27 หลังจากประกาศแก่เหล่าสาวกว่ามีผู้ทรยศอยู่ในหมู่พวกเขา พระองค์อาจจะนำยูดาสออกจากการเลี้ยงปัสกาเร็วกว่านี้ก็ได้ถ้าพระองค์ต้องการ แต่พระเยซูกลับรอจนกว่าพระองค์จะทรงล้างเท้ายูดาสพร้อมกับสาวกคนอื่นๆ ราวกับจะตรัสว่า “ท่านยังคงเป็นคนหนึ่งของเรา และเราก็ยังรักท่าน”
วันรุ่งขึ้นพระเยซูจะเสด็จไปที่ไม้กางเขนและประทานพระชนม์ชีพของพระองค์ไม่เพียงเพื่อสิบเอ็ดคนเท่านั้น แต่ยังเพื่อยูดาสผู้ทรยศต่อพระองค์ด้วย ผมคิดว่ามันยากมากสำหรับเราที่จะจินตนาการถึงความรักเช่นนั้น
ดังนั้น พระเยซูทรงสอนพระศาสนจักรให้ล้างเท้ากันและกัน—นั่นคือให้รับใช้ผู้อื่นดังเป็นเครื่องถวายบูชา และการล้างเท้าขั้นสูงสุดของพระเยซูเจ้าคือการไปที่ไม้กางเขนเพื่อโลก
แต่บทเรียนนี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับความเต็มใจของเราที่จะทำงานสกปรกเท่านั้น ยังเป็นบทเรียนเกี่ยวกับความเต็มใจที่จะรักผู้อื่น แม้แต่คนที่ไม่น่ารักหรือไม่รักตอบก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว หากพระเยซูเจ้าของเราทรงสามารถล้างเท้าของผู้ที่กระจัดกระจายไปจากพระองค์ ผู้ที่ปฏิเสธพระองค์ และแม้กระทั่งผู้ที่ทรยศต่อพระองค์—หากพระองค์สามารถล้างเท้าของเราได้—เราก็สามารถล้างเท้ากันและกันได้
************************
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น